第371 ‘万家生佛’吕大防

    这支抢先一步出发的骑兵部队终于还是抢在饥民队伍穿过汜水关之前，赶到了那里，并且也顺利的拦住下了这些饥民。

    ‘万家生佛’，这是河东路全体饥民们逃难到汜水关之后，对于这位救了他们的吕大防送上的最高赞誉。

    老滑头吕大防这一次做得的也的确非常出色，这里面也有天气奇相的帮助。在大宋境内，这次千年难遇的大雪灾波及的范围偏偏就是郑侠到任的河东路，而中条山脉就是这次大雪灾南北的分界线。到现在，到这条河东路最短的山脉以南都没有下雪。

    这也就难怪文彦博和吕公著如今对郑侠也是非常厌恶，在外人看来，其实就是他们两个将这个灾星派到河东之后，才惹下的这桩天大的灾祸。这厮还恬不知耻的想要将这个黑锅扔给一个不到十岁的孩子，结果非但没有把黑锅扔出去，反而是越描越黑，让蔡道的大名在整个河东路这片大地之上反而是越传越广。

    这次的大雪灾也关键是太邪异了，偏偏就到了中条山以北，居然到现在也没有飘下一片雪花。

    随着大部队接而连三地抵达汜水关，来自于河东路的饥民们也纷纷驻足在关前。也就是因为这极其诡异的天气，吕大防只需要操心将朝廷派拨来的粮食派发给这些饥民，帮助他们度过这个冬天。这个差事就能做得非常完满。

    到这里，即便吕大防这次带来的部队离着风陵渡已经不远了，可蔡道仍然没有让穆老寨主带着人撤回来，因为他已经料定吕大防此刻还是仍然不敢派兵去攻占这处重要的隘口。这个人有自知之明，知道自己并没有指挥打仗的能力，而且他的手下也并没有值得信赖的将领供他驱策。

    更何况，他如今的处境比洛阳那个信任知府要差了很多，那个知府毕竟呆在坚城之内，即便他将城内的厢军全都派了出去，也不用担心洛阳城的安全，如果这些灾民真得胆大包天地想要进攻洛阳城的话，他这个知府再在城内征集青壮也就是了。

    这个知府虽然蛮横无理，可他也是个做事果决，有见识的人。地处内陆的城池之内的厢军根本就不堪一用，与其把这些废物留在城中，还不如重新招募一些青壮。他是这么想得，也是这么做得。

    洛阳府知府再得知出征的厢军队伍溃败之后，他便立即在城内发放榜文，召集青壮保卫洛阳城。这也就是他有底气不给那些残兵败将开门的一个重要原因。

    只是，他自己都没有想到居然酿成了那么的大的恶果。

    也的确是像蔡道估计的那样，吕大防到了汜水关之后，便严密地控制的手下的禁军，让其不得随意出关，更不得扰民，他亲自从禁军当中挑了一些良善之辈，派自己的亲信率领这些自己挑出来的士兵到饥民当中稳定局面，发放救济粮。

    这个时候，文彦博和吕公著自然不会拖吕大防的后腿，他们二人尽心尽力地将汴梁城府库之内的粮食源源不断的运往汜水关。

    由于，少了地方官府的层层盘剥，这一次放粮，效果惊人。因为吕大防的严防死守，一再申明军纪，而具体操办的人多事吕大防自己的幕僚，并没有一个文官参与，所以，事后调查，汴梁城派拨到汜水关的粮食，九成九都送到了这些饥民的手中。

    整个冬天，在汜水关前，除了一些老弱因为严寒的原因病故之外，其他的饥民没有一个是因为饥饿而死的。

    这在古代政府历次的救灾当中已经是非常难能可贵的了。

    没有对比就没有伤害。

    吕大防的这次救灾，如果和熙宁七年，王安石亲自组织的那次救灾相比，还是略有不如的。可是，比起元丰六年以后，郑侠到各个地方救灾，特别是河北诸路蝗灾救灾的结果来看。实在是一个天上，一个地下。富有盛誉的郑侠到了河北的时候，其救灾的结果，不但让那里的百姓饿死了四成左右，还留下了非常的大的隐患——保甲叛乱。

    贤明与昏庸，对比起来是如此的分明。

    熙宁七年那次旱灾，之所以说王安石比文彦博和吕公著做得好，有两个原因。

    第一、经过这么多年的变法，王安石的变法并未获得多么大的成功，却为宋神宗的府库内积攒下了极为充足的粮食以及财帛。这也是那些遭受到旱灾而流离失所难民们赶往汴梁城的一个重要原因。

    国库和内库的充盈，让继位之初看着空荡荡能遛马的国库和内库的宋神宗心中大定，这也就是他敢于罢免王安石的一个非常重要的原因。

    也难怪有人评论这一对君臣是，聚敛之君和聚敛之臣。

    这也也就导致了王安石变法最后的结果和王安石本人最初的愿景从根本上背道而驰。新法虽然在一定程度上的确是做到了‘富国强兵’，可是，其付出的代价却是坑苦了整个大宋那些良善的百姓。

    第二、王安石在知道流民动向的时候，并未按照以往的惯例，让沿途的地方官设卡拦阻那些逃难的灾民，而且，变法派的那些地方官大部分都尽职尽责的拿出一些粮食礼送这些灾民出境。

    郑侠所画的那些流民图，只不过描述的是那些保守